您现在的位置: 湖南长沙同升湖实验学校 >> 教育园地 >> 杏坛心语 >> 正文 今天是:
探索温暖的高效德育
作者:王治宇    来源:本站原创     更新时间:2014-5-26 15:44:22
        ★★★ 【字体:

摘要:当前德育教育面临着严峻的形势和挑战,学校道德教育不能适应社会飞速发展的需要,大量的实际问题不能得到很好的解决,整个道德教育呈现低效乏力的状况。本文结合同升湖实验学校初中部德育教育经验,探索更适合的德育教育方法,使德育回归到学生主体当中,学生生活世界当中,给予学生更生动、更深刻、更深远的高效德育。

关键词:温暖;高效;德育;

 

随着新课改的深入实施,全国各地都在探索高效课堂的建设,也取得了较好效果,课堂上学生的主体地位得到巩固和提高,自主探究和合作学习的能力得到培养,学生的个性得到了张扬,课堂气氛轻松活跃,课堂教学变得丰富多彩,师生共享着美好课堂。但广大的德育工作者却还在战战兢兢,勤勤恳恳,默默无闻的燃烧着自己,满足社会对德育万能的厚望,这与实际德育低效、德育无能构成了我国德育的“独特风景”,德育工作如步履蹒跚的老人,面对迅猛发展的社会显得苍白无力。因此,探索高效的德育教育势在必行。

一、对高效德育的认识。

高效德育不是指高速德育,速效德育,不是拔苗助长,更不是急功近利。而是相对目前一些事倍功半的低效、无效、负效的德育教育,回归教育本质,遵循教育规律,温柔、平和、持久的用真情、真心、真诚去引导、激励、传递、影响学生,给予学生更生动、更深刻、更深远的德育教育。

二、对高效德育的探索。

1、德育主体的施教者要与时俱进,不断提高自省意识——用成长服务成长,用生命温暖生命。

一方面我们要关注受教者的生命,在德育史上,把学生视为听话的“工具”,视为可以任意涂画的“白纸”,视为供教师雕塑的“泥巴”,这样的认识,这样的实践,存在了相当长的历史时期,就是在今天的学校教育中,仍然可以看到它的影响与痕迹。这样的认识与实践,并没有用生命的立场来看待学生,只是把学生看作了毫无生命的“物体”,对德育工作的特殊性和教师工作的独创性缺乏深刻的认识,只把自己定位成“二传手”和课程计划的忠实实施者。道德的探究必须以民主和非权威的方式进行,道德价值不应该不假思索地传承至另一团体身上,每一个人都有平等的权利参加道德创造的行动。另一方面,要丰盈施教者的生命。相当一部分教师没有意识到自身修养和价值取向中的德育意蕴。教师的素质,包括思想的前沿性、认识的深刻性、语言的哲理性、人格的真善美等,不仅直接成为学生学习和效仿的榜样,而且影响到德育内容及方法的选择。可以说,我们对生命了解到什么程度,我们对教育和德育就把握到什么程度。比如,我们认识到个体的生命长度是有限的,个人总有一天会死亡,那么我们就教学生如何保全生命,尽可能地延长生命,最低限度的教育,是不要有损于身体健康。又比如,我们认识到虽不能增加生命的长度,但可以增加生命的厚度与深度,那么我们就启发学生的生命自觉,去追问生命的意义与价值,去赋予个人生命以意义和价值,提升生命的质量,这正是人生观、世界观教育的本义。还比如,如果我们承认每个人的生命是属于他自己的,个人的生命权是与生俱来的“天然权利”,不容任何组织、国家、个人侵犯,那么,我们就教育学生敬畏生命,敬畏每个人的生命。总之,我们对生命的理解越丰富、越透彻,我们对德育的把握就越准确、越深刻。我们要与时俱进,用成长服务成长,用生命温暖生命。

2、德育以人为本,规范化德育结合主体性德育——尊重个体,体现人文温暖

我们的德育要以学生为中心,对孩子在规范和品质上进行教育。理想中的孩子表现为:外显有规,内涵有德。我们老师要做好管理和教育两项任务,管理着眼于规范学生的行为,最直接的就是纪律,然后是学生的状态;而教育则注重学生的精神,即品质、品德的教育。在管理上我们的做法是规范管理与尊重个体有机结合,相互促进。我们完善和制定了《同升湖实验学校十大纪律》、《班主任工作职责》、《班主任一日常规》、《学生德育量化考核细则》、《学生一日常规》、《年级月考核细则》、《学生奖惩制度》、《课间操检查评比细则》、《学生会检查评比细则》、《卫生检查评比细则》等涉及学校学部管理各个方面的规章制度,使我部的德育工作真正做到制度化、严细化,每项工作都分工明确,责任到人,对学生提出清晰、可行的标准。而在落实的时候,充分尊重学生个体,各年级根据实际情况,分别制定详细、具体、有侧重的考评方案,指导工作落实,对学生的行为表现进行合理的评价,循序渐进,纠正不足,弘扬正气。量化考核促进了良好班级风气的成型。在教育上我们更多的是遵循了主体性德育理论,落实到了一个个活生生的具体个人。他们每个人的生活与成长的背景不一样,每个人的喜怒哀乐不一样,每个人的认识水平不一样,每个人的道德发展状态不一样,每个人的学习准备状态不一样,我们了解具体个人,研究具体个人。我们跟学生一起上操场,下食堂,进寝室,入课堂,我们为每位同学设置了成长的足迹,为学困学生配备了成长导师,为学生的成长送去人文的温暖。

3、品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟——回归温暖的生活德育

生活德育是对以往德育政治化、科学化、知识化的批判。政治化德育所提出的过于理想化的德育目标,既脱离了社会道德生活的实际,也远远高于学生们所能够达到的道德高度。科学化、知识化德育则完全抹杀了事实判断与价值判断的差异,把道德教育变成了像自然科学教育那样具有客观性、真理性和标准性的知识授受活动,道德教育成了不折不扣的知识教学。如此一来,尽管学生懂得了不少的道德知识,却缺乏相应的道德情感,更不知如何在生活中去实践。这样的德育完全失去了生活的味道,失去了道德的魅力。其实,最初的教育就是在日常生活中进行的,其主要内容就是道德教育,主要目的就是为了维持部落的生存与种族的繁衍。更为重要的还有,道德的目的,教育的目的,并不是为了道德本身,而是为了获得幸福生活。生活是本原性的,道德是构成性的;生活是目的,而道德只是手段。这才是对道德与生活关系的准确理解与把握。正如《品德与生活》课程标准所指出的:“儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟,只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实而非虚假的道德体验和道德认识。因此,良好品德的形成必须在儿童的生活过程之中,而非在生活之外进行。”所以,要按照生活的逻辑来理解德育,按照生活的要求来变革学校德育。我们正在尝试:

第一,实现德育教育逻辑建构的根本转向,即从以往的学科知识逻辑,转变到回归学生生活的逻辑。在目标计划上,依据学生生活范围的扩大和生活重心的变化来设定目标和制定内容框架,根据学生在日常生活中所面临的道德困惑,以及有典型意义的生活事件,来确定教育主题。

第二,德育教师走进学生的生活,具体而言就是了解生活,引导生活。首先是要尊重学生的权利,承认他们有自己独特的价值,了解他们的喜怒哀乐,尤其是了解他们在成长的不同阶段将会碰到什么样的矛盾与困惑,而不仅仅只是他们的知识掌握情况与考试分数。所谓引导生活,就是要坚持生活的教育性,注重生活对学生的发展价值,找到典型的生活事件来教育学生。

第三,重构学生的校园生活。我们所熟悉的中小学校园,笼罩在考试文化之下,处处体现着分数至上的气息。这种校园只有分数没有素质,只有竞争没有友爱,只有知识没有生活。学校里充满了呆板与冷漠,没有生命,没有生活,没有生气。校园文化要走出考试文化,建设生活化、人性化校园,不仅把学校建成一个学园,更要建设成为一个学生成长的乐园。

4、校园是净化孩子们心灵的殿堂——构建温暖的施教环境

在德育教育工作中,环境之优劣起着重要的作用。“人之初、性本善”的提法虽然有些唯心的味道,但却说明了人的后天成长依赖于环境的影响,人是不可能脱离社会这个大环境而独立生存的。近朱者赤,近墨者黑。孟母择邻而居,三迁其所。古语又云:蓬生麻中,不扶而直。无不说明环境育人的重要作用,在我们寄宿制学校构建温暖的施教环境显得尤为重要。

第一,构建温暖的环境文化。从塑造学校形象品牌,到美化学校校园,到打造各部文化特色,到营造温馨的教室、食堂、宿舍,都处处体现了温暖学生的成长。

第二,构建温暖的课堂文化。学部提倡课改,让教师从“灌输者”转变为“组织者、引导者”,将教学从“知识教学”到“文化演绎”,将教材从“依靠文本”到“源于生活却高于生活,超越文本又不脱离文本” 的自编导学案,做精做优“十全十美的公开课”,做好做实“无处不在的推门听课”,促使教师全面提升,为学生营造温暖的课堂文化。

第三,构建温暖的活动文化。从关注学生的安全、健康、成长、成人开展了贴近学生的班会、讲座、晚会、培训、比赛、展示、实践等丰富多彩的活动,为学生创造温暖的活动文化。

第四,构建温暖的服务文化。从设施服务、生活服务、医疗服务、心理服务、教师情感服务,都充满温馨,洋溢着爱的温度。

从大量日常的教育实践来看,教师良好的道德榜样示范,公平、公正、充满爱心的学校氛围与校园文化,民主、平等、充满友爱和正能量的环境,对受教者有着明显的影响。

5、有效组织的德育实践活动及富有感染力的德育情景,远远优于脱离现实、缺乏生机的课堂灌输——在实践中体验爱的温暖

美国没有德育课程,学校通过组织学生参加课外活动和社会服务,用校内外互动为德育实践提供广阔天地。让学生在实践中形成道德认识,提高道德责任感,培养道德情感,从而增强德育的实效。有效组织的德育实践活动及富有感染力的德育情景,远远优于脱离现实、缺乏生机的课堂灌输,它不但培养了学生自我管理、自我教育以及社会生存的基本能力,也培养了其意志力、探索精神及自主、自重、公平竞争和爱国爱校的精神,并在潜移默化中使学生不知不觉地将道德原则内化为自身的道德信念,达到了德育目的。这些优秀经验值得我们学习与借鉴。我校也非常重视活动途径在德育工作中的作用,开展了丰富多彩的德育活动,并整合了包括一系列活动的各类活动节,如:体育节、艺术节、科技节、读书节等,初步形成比较浓厚的德育氛围。我们以各种生动活泼的活动为载体,让学生在生命体验,行为养成的过程中,完成德育目标和任务。在参与社会实践过程当中,学校讲集体主义,家庭行个人主义,社会兴利己主义,也正是因为现实社会中存在大量的假丑恶现象与事实,所以我们要在身边发现真善美,更要影响我们周围的人坚持对真善美的追求。在实践中我们要有承认的勇气,要有研究、解决的信心,要有突破、改变的智慧,更要坚持用爱的温暖融化坚冰。

德育需要耐心,重在过程;德育需要生成,根在创造;德育追求功效,贵在长远。德育的第一个阶段是初级效果,即通过一个具体的德育活动,学生掌握了某种道德知识,或发生了某种道德情感,或产生了某种道德行为。第二个阶段是次级效果,即学生品德的形成。这是一个相当漫长而复杂的过程,既可能在学校德育过程之中实现,也可能要在学校德育过程结束之后才能实现,还可能要贯穿学生的一生。第三个阶段是终极效果,即有良好品德的学生推动了社会的发展和进步,显然,这更加漫长而复杂,不可能在学校德育过程中实现,它属于学校德育效果的延迟性表现。学校德育的效果如何,固然要看某一时刻学生道德知识的多少,道德情感的表现,道德行为的变化,更重要的是要看其对学生的品德形成最终产生了什么影响,要看培养出来的学生对社会发展产生了什么影响。德育要追求高效,就是要追求这更深远的终极效果。

 

文章录入:学生处    责任编辑:学生处 
  • 上一个文章:

  • 下一个文章:
  • 发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口
    网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)
    湖南省长沙市同升湖实验学校
    网站备案:湘ICP备05000758号 ┋ 设计制作:现代教育技术中心   联系QQ:287971909
    Copyright 2000-2009 http://www.tsheducation.net All Rights Reserved